ابراهيم الأبياري
166
الموسوعة القرآنية
وغير العاملة أربع : لام الابتداء ، وفائدتها أمران : توكيد مضمون الجملة ، ولهذا زحلقوها في باب ( إن ) عن صدر الجملة ، كراهة توالى مؤكدين . وتخليص المضارع للحال . وتدخل في المبتدأ ، وفي خبر ( إنّ ) ، واسمها المؤخر . واللام الزائدة في خبر ( أن ) المفتوحة . لام الجواب : للقسم ، أو ( لو ) ، أو ( لولا ) . واللام الموطئة ، وتسمى : المؤذنة ، وهي الداخلة على أداة شرط للإيذان بأن الجواب بعدها معها مبنى على قسم مقدر . لا : على أوجه : أحدها : أن تكون نافية ، وهي أنواع : أحدها : أن تعمل عمل ( إن ) ، وذلك إذا أريد بها نفى الجنس على سبيل التنصيص ، وتسمى حينئذ : تبرئة ، وإنما يظهر نصبها إذا كان اسمها مضافا أو شبهه ، وإلا فيركب معها : ثانيها : أن تعمل عمل ( ليس ) . ثالثها : ورابعها : أن تكون عاطفة ، أو جوابية . خامسها : أن تكون على غير ذلك ، فإن كان ما بعدها جملة اسمية صدرها معرفة ، أو نكرة ولم تعمل فيها ، أو فعلا ماضيا لفظا أو تقديرا ، وجب تكرارها ، أو مضارعا لم يجب . الوجه الثاني : أن تكون لطلب الترك ، فتختص بالمضارع وتقتضى جزمه واستقباله ، سواء كان نهيا ، أو دعاء . الثالث : التأكيد ، وهي الزائدة ، وفائدتها مع التوكيد التمهيدى لنفى الجواب .